HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　柳緑花紅◆現妙心管長 山川宗玄(宗休)　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 柳緑花紅◇現妙心管長 山川宗玄(宗休) 共箱・タトウ

真筆】茶掛け 茶掛 柳緑花紅◇現妙心管長 山川宗玄(宗休) 共箱・タトウ。【画 題】「茶掛　柳緑花紅◆妙心寺派 管長 山川宗玄 老師」【寸 法】（約）幅 ３７.７cm× 丈 １９４cm・軸先寸【略 歴】　 山川宗玄（やまかわ そうげん）号　宗休。1949年　東京都に生まれる。埼玉大学理工学部を卒業後、平林寺僧堂で出家。正眼僧堂で修業に入り、梶浦逸外 老師に師事。1994年に臨済宗妙心寺派 正眼寺 住職　正眼僧堂 師家　　　　　 正眼短期大学学長に就任。2024年４月　妙心寺派 管長 に就任。本紙・表装ともに良い状態です。こちらの茶掛　柳緑花紅は、現妙心寺派 管長 山川宗玄 老師の真筆一行ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。関防印は、放下著（ほうげじゃく）です。〜柳緑花紅（やなぎはみどりはなはくれない）とは？〜修行が未熟な時には、諸現象の相違点しか見えません。緑のものは緑。紅いものは紅い。しかし、段階が進むにつれ、迷いはもとより、悟りの臭みもきれいに払拭した迷悟両亡（めいごりょうぼう）・悟了同未悟（ごりょうどうみご）の境涯にいたると、色即是空・空即是色という真空妙有観（しんくうみょうゆうかん）の眼が澄んでくるので、柳は緑、花は紅と、まぎれなくゆたかに見えるようになります。柳は青く、花は紅く、美しい春の眺めです。しかも、そのままに真理が語られているのに驚いた蘇東坡（そとうば）「１１世紀の宗の詩人」は、呼吸（いき）をのんで言いました。「柳は緑、花は紅、真面目」と。この句のバリエーションに「明歴々」「露堂々」があります。そのままずばりということです。露は、露（あら）わすです。柳は緑に、花は紅に、柳も花も明歴々で、隠すところなく堂々と露わしています。しかも、花も柳もけっして自己顕示をしていません。ただそのままです。春にお使いいただく茶掛けとして最適です。。書道作品 翻平 木製額装新品未使用。建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付。翔の掛軸新品未使用。姜宏鈞　「居徳斯頤」 肉筆　名入り　印あり　中国美術。康有為 手書き書法 対聯　紙本 掛け軸　中国書画。久田宗也　尋牛斎　茶掛軸　一行　花開万国春　茶道具　表千家。純手漉画仙紙　夾宣紙　８０枚 136×70。【 松田毅堂 直筆漢詩書 】　横額/扁額　蔵出し品。中国古美術.王原祁款.山水図.宣紙画.三尺手描き.肉筆.掛け軸.水墨画.文房置物。藤井誡堂　誠堂　前大徳誡堂　掛軸「日々是好日」茶掛　共箱付　25.12.13−1。小林太玄 肉筆 掛け軸 掛軸 書 「松無古今色」大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛。中国　古墨　「程君房墨」。大徳寺　玄性　茶掛軸　一行　江山景物新　茶道具。村上宗信　　短冊掛軸茶掛軸一幅【鶴舞千年樹】軸先蒔絵軸【宗信自筆共箱】　544。悦道　茶掛軸　一行　春千林入処々鴬　茶道具。限定値下　収集品　本山掛軸　東用　大谷派用　100代　70代　正式な掛軸3212。俳人　俳句　鷹羽狩行　五羽六羽たちまち倍の初雀　湯山春峰堂　和。【掛軸箱付き】谷文晁 菊の絵。美品 中国書画 鄭孝胥【書 】 掛け軸 2幅 紙本　箱無し。小林太玄 肉筆 掛け軸 掛軸 書 無事是貴人 大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛。小林太玄 肉筆 掛け軸 掛軸 書 逢春暖歌声 鶯図 大徳寺 画賛 臨済宗 茶掛。中国古美術.唐寅款.山水画.宣紙画.三尺手描き.肉筆.掛け軸.絵画.書道.水墨画。川元利浩　直筆サイン色紙、アニメーション画集セット　カウボーイビバップ。香淳皇后御麗筆 「雛の図」 掛軸 模写 複製 印刷 定価248000円 O-34。【真作】◆『 夏目漱石 五絶行書 中村不折極箱 山田蔵幅 鶯溪志保原蔵 』掛軸◆。81z365茶道具掛軸 茶掛、書 掛け軸 書道 書 日本画掛軸。掛け軸　釧路雲泉［觀瀑図］江戸時代の南画家 共箱 紙本 日本画！